走进西藏高原感触感染藏族陈旧歌舞魅力

  跳舞前舞者们正在经心服装。 刘忠俊 摄

(重走天路看变更)走进西藏高原感触感染藏族陈旧歌舞魅力

中新网西藏墨竹工卡8月1日电 (记者 刘忠俊)严冬的西藏自治区拉萨市墨竹工卡县门巴乡仁多岗村草地上,28岁的尼玛与身着艳服的藏族牧民们跳着国度级非物资文明遗产直孔普堆巴宣舞,驱逐远道而来的旅客,举措美好的歌舞吸收了大师立足抚玩,并用手机或相机记实。

  跳直孔普堆巴宣舞的28岁藏族小伙尼玛。 刘忠俊 摄

据领会,“宣”原为象雄语,翻译为藏文即歌舞之意。直孔普堆巴宣舞是一种以说、唱、跳相连系的藏民族官方传统跳舞,舞姿融会了中藏和后藏官方跳舞的精髓,别具特点。其说唱情势揭示了藏族现代说话文学的怪异魅力,涵盖了藏民族宗教、礼节、风尚、节庆等各方面的内容,跳舞情势差别于其余地域藏民族跳舞的快节拍,整段跳舞给人以条理清楚、按部就班、舒适中蕴涵欢畅的感受。

  草原上正在展现直孔普堆巴宣舞。 刘忠俊 摄

据汗青记录,直孔第十二代国师顿珠杰布吸收全国一切优异歌舞之精髓,而后编入直孔宣舞。也便是说,自直孔寺创寺以来,就有了直孔普堆巴宣舞。800多年以来,普堆巴宣舞在直孔地域迎请直孔法王、坐床仪式、庙宇的开光仪式、讲经及每12年进行一次的直孔猴年坡瓦钦木等严重庆典上能力扮演。

  28岁藏族小伙尼玛(后排右四)与跳直孔普堆巴宣舞的牧民们。 刘忠俊 摄

普堆巴宣舞是在直孔一带传承已久,地域特点稠密的陈旧歌舞情势,其汗青悠长、衣饰华贵怪异、歌声美好悦耳、舞步高雅而妥当,深受本地公众接待。普堆巴宣舞融会了藏戏、跳舞、说唱等首要的藏民族传统官方艺术,在此根本上又增加了新的变更,构成了怪异气概,区分于西藏其余地域的风俗艺术情势。

  藏族男人们身着怪异的衣饰。 刘忠俊 摄

直孔普堆巴宣舞最夙起源于官方,并传布在官方。但因为各种缘由,曾一度几近失传。上世纪80年月起头,罗杰等一批大众搜集清算材料,构成了一套名贵的直孔普堆巴宣舞原生态歌词、风俗的完全材料。2005年,西藏墨竹工卡县相干部分启动了解救和掩护任务。2007年,直孔普堆巴宣舞文明被参加国度级非物资文明遗产,罗杰、觉果、阿吉拉姆等成为“宣”文明首要传承人。2014年,墨竹工卡县门巴乡(普堆巴宣舞)被定名为西藏自治区文明艺术之乡。

“普堆巴宣舞是先人们经由过程勤奋和聪明缔造出来的,跳舞举措美好,曲调悦耳,展现了民族优异传统文明的一种情势。”墨竹工卡县门巴乡国度级非物资文明遗产普堆巴宣舞传承人、舞团团长洛桑扎西称,普堆巴宣舞首要称道圣贤和大天然,调子颀长而悦耳,手势朴实、步调调和,给人一种壮观而朴实的感受,这是宣舞的首要特点。“跳舞时,男人和男人跳法不一样。男人须低着头,举措柔柔迟缓。而男人则站立,举措粗暴而豪放。”

洛桑扎西称,为鼎力掩护非物资文明遗产,本地已组建了普堆巴宣舞团,现有33名跳舞演员,设有特地的排演场合。在不时传承“宣”文明传承根本上,吸收酷爱扮演、具备必然跳舞天资的年青人插手,步队不时强大。

“将普堆巴宣舞融入牧家乐游览财产链,让传统文明成为动员牧民增收,鞭策扶贫财产的首要载体,吸收国内外旅客。”洛桑扎西称,下一步将约请专家构造培训,为处所传统文明培育更多的后备人材。(完)